cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Dodik Setiawan Nur Heriyanto
Contact Email
dodiksetiawan@uii.ac.id
Phone
+6287738216661
Journal Mail Official
plr.editor@uii.ac.id
Editorial Address
Doctorate Program Faculty of Law Universitas Islam Indonesia Jalan Cik Dik Tiro No. 1, Yogyakarta
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
Prophetic Law Review
Published by Universitas Islam Indonesia
ISSN : 26862379     EISSN : 26863464     DOI : https://dx.doi.org/10.20885
Core Subject : Humanities, Social,
Humanities Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences
Prophetic Law Review is a law journal published by the Faculty of Law Universitas Islam Indonesia. The primary purpose of this journal is to disseminate research, conceptual analysis, and other writings of scientific nature on legal issues by integrating moral and ethical values. Articles published cover various topics on Islamic law, International law, Constitutional law, Private law, Criminal law, Administrative law, Procedural law, Comparative law, and other law-related issues either in Indonesia or other countries all over the world. This journal is designed to be an international law journal and intended as a forum for a legal scholarship which discusses ideas and insights from law professors, legal scholars, judges, and practitioners.
Arjuna Subject : Umum - Umum
Articles 6 Documents
 1 
Search results for , issue "Vol. 2 No. 2: December 2020" : 6 Documents clear
Legal Policy of Formalization of Islamic Sharia in Indonesia Muhammad Ainun Najib
Prophetic Law Review Vol. 2 No. 2: December 2020
Publisher : Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/PLR.vol2.iss2.art3

Abstract

There are always some Indonesians that discourse and fight for the idea of Islamic state and formalization of sharia. Their effort through constitutional channels gains some success, like 1974 Marriage Act, 1989 Religious Courts Act, and Compilation of Islamic Law (KHI). Sharia formalization is strongly influenced by political interests of the rulers which are inseparable from the socio-political context of its application. This article discusses on how the change of political circumstance has influenced the formalization of sharia in various eras of Indonesia’s government and political factors that influence the dynamic of the formalization of sharia. By using socio-legal research, this study reveals that the formalization of sharia in Indonesia experienced ups and downs according to the relation between state and religion applied by each regime. The formalization is more influenced by the relationship between Islam and the state. When Islamic camp got formalist in character, the formalization was difficult. but if a cultural character was used, formalization became easier. Furthermore, the formalization of sharia by the rulers at least has political, administrative, and contextualization interests.Keywords: Formalization; Sharia; Islamic Struggle; InterestsPolitik Hukum Formalisasi Syariah Islam Di IndonesiaAbstrakSelalu ada beberapa orang Indonesia yang mewacanakan dan memperjuangkan gagasan negara Islam dan formalisasi syariah. Upaya mereka melalui jalur konstitusional memperoleh beberapa keberhasilan, seperti UU Perkawinan 1974, UU Peradilan Agama 1989, dan Kompilasi Hukum Islam (KHI). Formalisasi syariah secara kuat dipengaruhi oleh kepentingan politik penguasa yang tidak terlepas dari konteks sosial dan politik penerapannya. Artikel ini membahas tentang bagaimana perubahan situasi politik mempengaruhi formalisasi syariah di pelbagai era pemerintahan Indonesia dan faktor-faktor politik yang mempengaruhi dinamika formalisasi syariah. Dengan menggunakan penelitian socio-legal, penelitian ini mengungkapkan bahwa formalisasi syariah di Indonesia mengalami pasang surut sesuai dengan relasi negara dan agama yang diterapkan oleh masing-masing rezim. Formalisasi tersebut lebih banyak dipengaruhi oleh hubungan antara Islam dan negara. Ketika kubu Islam berwatak formalis, formalisasi menjadi sulit. Namun, jika basis budaya digunakan, maka formalisasi menjadi lebih mudah. Selanjutnya, formalisasi syariah oleh penguasa setidaknya memiliki kepentingan politik, administratif, dan kontekstual.Kata kunci: Formalisasi, Syariah, Perjuangan Islam, Kepentingan
Roles of Notary in Drawing Up Marriage Agreement After Constitutional Court Decision Number 69/PUU-XIII/2015 Honggo Hartono
Prophetic Law Review Vol. 2 No. 2: December 2020
Publisher : Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/PLR.vol2.iss2.art4

Abstract

The objective of this study was to determine how Notary can play a role in creating a better legal certainty in relation to drawing up a marriage agreement after the issuance of Constitutional Court Decision Number 69/PUU-XIII/2015 on October 27, 2016. This was a normative study using a case approach as well as a statute approach and a conceptual approach.  The results showed that after the issuance of Constitutional Court Decision Number 69/PUU-XIII/2015 on October 27, 2016, marriage agreements shall no longer be regarded as something which is materialistic, selfish, unethical, or not in accordance with the Eastern culture among today's society. The Constitutional Court Decision has indirectly demonstrated another function and changed the general opinion of marriage agreements which, so far, are considered to only contain or only focus on issues related to the arrangement of property in marriage. There is actually a principle difference between the Law of Marriage and the Civil Code of the Republic of Indonesia, particularly after the issuance of Constitutional Court Decision. The law no longer requires Notarial Deed for a marriage agreement. However, the law requires the agreement to be written, and it can be made any time as long as the marriage is still ongoing, and the agreement can contain matters other than property in marriage, such as citizenship issues. In order to create a better legal certainty, justice and expediency, the marriage agreement should be drawn up in the presence of a Notary.Keywords: Notary; Prenuptial agreement; Legal certaintyPeran Notaris Dalam Membuat Perjanjian Perkawinan Pascaputusan Mahkamah Konstitusi Nomor 69/Puu-Xiii/2015AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui peran Notaris menciptakan kepastian hukum yang lebih baik terkait dengan pembuatan perjanjian perkawinan setelah diterbitkannya Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 69/PUU-XIII/2015 pada 27 Oktober 2016. Penelitian ini merupakan penelitian normatif dengan menggunakan pendekatan kasus serta pendekatan perundang-undangan dan konseptual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa setelah diterbitkannya Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 69/PUU-XIII/2015 pada 27 Oktober 2016, perjanjian perkawinan tidak lagi dianggap sebagai sesuatu yang materialistis, mementingkan diri sendiri, tidak etis, atau tidak sesuai dengan budaya Timur dari kalangan masyarakat saat ini. Putusan MK tersebut secara tidak langsung telah menunjukkan fungsi lain dan mengubah pandangan umum tentang perjanjian perkawinan yang selama ini dianggap hanya memuat, atau hanya terfokus pada, persoalan-persoalan yang berkaitan dengan pengaturan harta benda dalam perkawinan. Sebenarnya, ada perbedaan prinsip antara Hukum Perkawinan dan KUHPerdata Indonesia, terutama setelah dikeluarkannya Putusan Mahkamah Konstitusi. Undang-undang tidak lagi mensyaratkan Akta Notaris untuk perjanjian perkawinan. Namun, undang-undang mensyaratkan perjanjian itu harus tertulis, dapat dibuat kapan saja selama perkawinan masih berlangsung, dan perjanjian itu dapat memuat hal-hal selain harta benda dalam perkawinan, seperti masalah kewarganegaraan. Untuk menciptakan kepastian, keadilan, dan kemanfaatan hukum yang lebih baik, maka perjanjian perkawinan harus dibuat di hadapan Notaris.Kata kunci: Notaris, Perjanjian Perkawinan, Kepastian Hukum
Implementation of Sharia Compliance in The Halal Tourism Industry In Indonesia (A Study On Sharia Hotels And Beaches) Ilham Mashuri
Prophetic Law Review Vol. 2 No. 2: December 2020
Publisher : Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/PLR.vol2.iss2.art5

Abstract

This is a study on the practices of sharia compliance of halal tourism, especially sharia hotels and beaches in Indonesia. This is an empirical juridical research, using qualitative descriptive analytical techniques. The results of this study indicate several points. First, Sharia compliance in the halal tourism industry is a necessity, because sharia compliance is a unique feature of this industry that distinguishes it from the conventional tourism industry and it will maintain the sustainability of this industry because the interests of Muslim consumers are safeguarded and protected. Second, the halal tourism regulatory framework consists of Law Number 40 of 2007; DSN MUI Fatwa Number: 108 / DSN-MUI / X / 2016 concerning Guidelines for Organizing Tourism Based on Sharia Principles; and Minister of Tourism and Creative Economy Regulation No. 2 of 2014 concerning Sharia Business Hotel Operations. However, these regulations are considered inadequate in regulating halal tourism. Third, optimization of sharia compliance in the halal tourism industry is carried out in three steps: first, strengthening the substance by establishing regulations on halal tourism, second, strengthening the structure, and law enforcement officials, and third strengthening the legal culture through socialization and strengthening people's understanding of the importance of sharia compliance in Halal tourism industry.Keywords: halal industry; halal tourism; sharia complianceImplementasi Kepatuhan Syariah Dalam Industri Pariwisata Halal Di Indonesia (Studi Pada Hotel dan Pantai Syariah)AbstrakPenelitian ini merupakan kajian tentang praktik kepatuhan syariah pada pariwisata halal, khususnya hotel dan pantai syariah di Indonesia. Penelitian ini merupakan penelitian yuridis empiris, dengan menggunakan teknik analisis deskriptif kualitatif. Hasil dari penelitian ini menunjukkan beberapa poin: Pertama, kepatuhan syariah dalam industri pariwisata halal merupakan suatu keniscayaan, karena kepatuhan syariah merupakan ciri khas industri ini yang membedakan dengan industri pariwisata konvensional dan akan menjaga keberlangsungan industri ini karena kepentingan konsumen muslim terjaga dan terlindungi. Kedua, kerangka pengaturan pariwisata halal terdiri dari Undang-Undang Nomor 40 Tahun 2007; Fatwa DSN MUI Nomor : 108/DSN-MUI/X/2016 tentang Pedoman Penyelenggaraan Pariwisata Berdasarkan Prinsip Syariah; dan Peraturan Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Nomor 2 Tahun 2014 tentang Penyelenggaraan Hotel Usaha Syariah. Namun, regulasi tersebut dinilai kurang memadai dalam mengatur wisata halal. Ketiga, optimalisasi syariah compliance pada industri wisata halal dilakukan dalam tiga langkah: pertama, penguatan substansi dengan menetapkan regulasi tentang wisata halal, kedua, penguatan struktur, dan aparat penegak hukum, dan ketiga penguatan budaya hukum melalui sosialisasi dan memperkuat pemahaman masyarakat tentang pentingnya kepatuhan syariah dalam industri pariwisata halal.Kata kunci: industri halal; pariwisata halal; kepatuhan syariah
Towards Religiosity-Based Legal Science: Critical-Constructive Prophetic Law on Positivism Paradigm Lukman Santoso
Prophetic Law Review Vol. 2 No. 2: December 2020
Publisher : Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/PLR.vol2.iss2.art6

Abstract

Positivism, which is the spirit of modern legal development, has brought legal science to an increasingly ridiculous realm, resulting in the collapse of public trust in legal institutions. The alienation of legal principles such as the substance and legal structure of the religious value also contributes to this distrust. Thus, it is necessary to make a philosophical criticism of the legal positivism paradigm. This research is doctrinal research using a philosophical approach. The data collection technique was conducted by using a research library. The results of this study provide findings. First, the urgency of a philosophical criticism of the positivism paradigm is based on that this paradigm has taken the law away from the values of religious morality. Ideally, in the framework of prophetic law, law is not only a human affair, but as an embodiment of divine values. Second, critical-constructive prophetic law rests on the development of legal science based on transcendental religious values. The application in the Indonesian context is to synergize the pillars of humanization, liberation and transcendence within the framework of the rule of law Pancasila. Therefore, the law can benefit all. The contribution of this study will further strengthen the building of Indonesian law which is divinity, humanity, unity, democracy, and justice.Keywords: Positivism; Paradigm; Prophetic Law; TranscendentalMenuju Ilmu Hukum Berbasis Agama: Kritis-Konstruktif Hukum Profetik pada Paradigma PositivismeAbstrakPositivisme yang menjadi semangat perkembangan hukum modern telah membawa ilmu hukum ke ranah yang semakin menggelikan, sehingga mengakibatkan runtuhnya kepercayaan masyarakat terhadap lembaga hukum. Keterasingan asas-asas hukum seperti substansi dan struktur hukum nilai agama turut berkontribusi terhadap ketidakpercayaan ini. Oleh karena itu, perlu dilakukan kritik filosofis terhadap paradigma positivisme hukum. Penelitian ini merupakan penelitian doktrinal dengan menggunakan pendekatan filosofis. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan penelitian kepustakaan. Hasil penelitian ini memberikan temuan. Pertama, urgensi kritik filosofis terhadap paradigma positivisme didasari bahwa paradigma ini telah menjauhkan hukum dari nilai-nilai moralitas agama. Idealnya, dalam kerangka hukum profetik, hukum bukan hanya urusan manusia, tetapi sebagai pengejawantahan nilai-nilai ketuhanan. Kedua, hukum profetik kritis-konstruktif bertumpu pada pengembangan ilmu hukum yang berlandaskan nilai-nilai agama transendental. Penerapannya dalam konteks Indonesia adalah mensinergikan pilar humanisasi, liberasi, dan transendensi dalam kerangka negara hukum Pancasila. Oleh karena itu, hukum dapat bermanfaat bagi semua. Kontribusi penelitian ini akan semakin memperkuat bangunan hukum Indonesia yang ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, demokrasi, dan keadilan.Kata kunci: Positivisme; Paradigma; Hukum Profetik; Transendental
Legal Protections For Donation-Based Crowdfunding Service Providers In Indonesia Putra Halomoan Hasibuan
Prophetic Law Review Vol. 2 No. 2: December 2020
Publisher : Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/PLR.vol2.iss2.art1

Abstract

This study focuses on legal protections for donation-based crowdfundingservice providers in Indonesia. It is urgent to investigate these protectionsbecause the specific legal arrangement is not clear. This research discusses the following issues: First, what is the meaning of a legal protections in the practice of donation-based crowdfunding in Indonesia? Second, what are the current legal protections, if any,for donation-based crowdfundingservice providers in Indonesia? This study carried out a qualitative normative legal research method by using a statutory approach and a conceptual approach. The object of this research is focused on those entities which haveimplemented donation-based crowdfunding. The results showed that: First, the community in Indonesia has not had a good understanding of the term ‘donation-based crowdfunding,’ still requiring socialization regarding the ways and methods of implementing it onlineeven though it has been done for a long time; andSecond, the legal protections for donation-based crowdfundingservice providers still adoptsthe regulations similar to DBC. This study recommends that the government immediately conduct socialization to the public regarding the existence of DBC in Indonesia. Furthermore, lawsand regulations specifically discussing donation-based crowdfunding should be issued immediatelyin order to address many problems that have arisen and will continue to arise as a result of these activities, especially in the field of donations.Keywords: Capital; crowdfunding; donation; investment; legal protections; partiesPerlindungan Hukum Bagi Penyedia Layanan Crowdfunding Berbasis Donasi Di IndonesiaAbstrakPenelitian ini berfokus pada perlindungan hukum bagi penyedia layanan crowdfunding berbasis donasi di Indonesia. Menyelidiki perlindungan ini adalah hal yang mendesak karena pengaturan hukum yang spesifik terkait hal ini tidak jelas. Penelitian ini membahas beberapa hal sebagai berikut: Pertama, apa yang dimaksud dengan perlindungan hukum dalam praktik crowdfunding berbasis donasi di Indonesia? Kedua, bagaimana perlindungan hukum saat ini, jika ada, bagi penyedia layanan crowdfunding berbasis donasi di Indonesia? Penelitian ini dilakukan dengan metode penelitian hukum normatif kualitatif dengan menggunakan pendekatan perundang-undangan dan pendekatan konseptual. Objek penelitian ini difokuskan pada entitas yang telah menerapkan crowdfunding berbasis donasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Pertama, masyarakat di Indonesia belum memiliki pemahaman yang baik tentang istilah 'crowdfunding berbasis donasi', masih membutuhkan sosialisasi mengenai cara dan metode pelaksanaannya secara online meskipun sudah dilakukan sejak lama; dan Kedua, perlindungan hukum bagi penyelenggara layanan crowdfunding berbasis donasi masih menganut aturan yang serupa dengan DBC. Kajian ini merekomendasikan agar pemerintah segera melakukan sosialisasi kepada masyarakat mengenai keberadaan DBC di Indonesia. Lebih lanjut, peraturan perundang-undangan yang secara khusus membahas crowdfunding berbasis donasi harus segera diterbitkan guna mengatasi berbagai permasalahan yang telah dan akan terus timbul akibat kegiatan tersebut, khususnya di bidang donasi.Kata kunci: Modal, Crowdfunding, Donasi, Investasi, Perlindungan Hukum, Para Pihak
Mars Colonization Plan: The Possibility And Scheme For Appropriation On Mars Yaries Mahardika Putro
Prophetic Law Review Vol. 2 No. 2: December 2020
Publisher : Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/PLR.vol2.iss2.art2

Abstract

In the dawn of space era, State-driven and monopolized the space activities. This was exacerbated by high cost, military interference and the uncertain possibilities of civilian use. Nevertheless, as space technology grew, the enormous benefits created by space activities gradually motivated private companies to spend more capital and to use space for commercial purposes. Recently, two major of private space firms, SpaceX and Mars One reportedly has released their mission to Mars in order to conducted Mars Colonization Plan. On the other hand, the Outer Space Treaty and the rest of Corpus Juris Spatialis clearly prohibits to do appropriation on the Moon and the other Celestial Bodies, including Mars. It will be a new challenge for all legal actors, especially in the sense of the outer space regime, to explore this concept. This study applies normative legal research methodology. This study found: the current Outer Space Treaty particularly related to the non-appropriation principle is not relevant to the development of space technology and activities. Then, in this study the non-appropriation principle will be revisited based on the customary international law mechanism. Second, this study found the suitable scheme of appropriation during Mars Colonization Plan by establishing an Independent entity which authorize and organize the activities and also by implementing several stages in appropriating the Martian areas. Third, this study then proposed legal framework through amending and modernizing the Outer Space Treaty in order to compromise between the non-appropriation principle and the development of space commercialization.Keywords: Corpus Juris Spatialis; Mars Colonization; Non-AppropriationRencana Kolonisasi Mars: Kemungkinan Dan Skema Pengambilalihan Di MarsAbstrakDi awal era keantariksaan, kegiatan keantariksaan digerakkan dan dimonopoli oleh negara. Ini diperburuk dengan adanya biaya tinggi, campur tangan militer, dan kemungkinan penggunaan oleh sipil yang tidak pasti. Namun, seiring dengan berkembangnya teknologi ruang angkasa, manfaat besar yang diciptakan oleh aktivitas keantariksaan secara bertahap memotivasi perusahaan swasta untuk menghabiskan lebih banyak modal dan menggunakan ruang tersebut untuk tujuan komersial. Baru-baru ini, dua perusahaan keantariksaan besar swasta, SpaceX dan Mars One, dikabarkan telah merilis misi mereka ke Mars dalam rangka melakukan Rencana Kolonosasi Mars (Mars Colonization Plan). Di sisi lain, Outer Space Treaty dan Corpus Juris Spatialis lainnya secara jelas melarang untuk melakukan perampasan di Bulan dan Benda-benda Langit lainnya, termasuk Mars. Ini akan menjadi tantangan baru bagi semua aktor hukum, terutama dalam arti rezim keantariksaan, untuk mendalami konsep ini. Penelitian ini menggunakan metodologi penelitian hukum normatif. Studi ini menemukan: Traktat Luar Angkasa saat ini khususnya terkait dengan prinsip non-apropriasi tidak relevan dengan perkembangan teknologi dan kegiatan keantariksaan. Kemudian, dalam penelitian ini, prinsip non-apropriasi ditinjau kembali berdasarkan mekanisme hukum kebiasaan internasional. Studi ini juga menemukan, skema apropriasi yang sesuai selama Rencana Kolonisasi Mars adalah dengan membentuk entitas Independen yang menguasai dan mengatur kegiatan dan juga dengan menerapkan beberapa tahap dalam mengambil alih wilayah Mars. Studi ini kemudian mengusulkan kerangka hukum melalui amandemen dan modernisasi Traktat Luar Angkasa untuk mengompromikan antara prinsip non-apropriasi dan pengembangan komersialisasi ruang angkasa.Kata kunci: Corpus Juris Spasialis, Kolonisasi Mars, non-Apropriasi.

Page 1 of 1 | Total Record : 6

 1 

Filter by Year

2020 2020


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 5 No. 1: June 2023 Vol. 4 No. 2: December 2022 Vol. 4 No. 1: June 2022 Vol. 3 No. 2: December 2021 Vol. 3 No. 1: June 2021 Vol. 2 No. 2: December 2020 Vol. 2 No. 1: June 2020 Vol. 1 No. 1: December 2019